大般若波羅蜜多經

諸重苦經無量劫。彼害法業餘勢將盡，免餓

鬼趣來生人中，具受人間貧窮、下賤、頑愚、疾

病、醜陋等苦，尚不聞有佛、法、僧名，況能精勤

修諸善業！以諸惡業害正法故，受如是類圓

滿苦果。」時，舍利子便白佛言：「害正法業與五

無間，此二惡行為相似不？」爾時，佛告舍利子

言：「勿謂此業似五無間。所以者何？五無間

業雖感重苦，而不可比毀謗正法，謂彼聞說

甚深般若波羅蜜多，毀謗拒逆言：『此般若波

羅蜜多，非真佛語，不應修學，非法、非律、非大

師教。』由此因緣其罪極重，不可以比五無間

業。」「舍利子！此害法人自謗正法亦教他謗，自

壞其身亦令他壞，自飲毒藥亦令他飲，自失

生天解脫樂果亦令他失，自持其身足地獄

火亦令他足，自沈苦海亦令他溺，自不信解

甚深般若波羅蜜多亦教他人令不信解迷

謬顛倒。舍利子！我於般若波羅蜜多，尚不欲

令害正法者聞其名字，況當為說！舍利子！害

正法者，我尚不聽住菩薩乘善男子等舉目

觀視，況當共住！舍利子！害正法者，我尚不聽

被服袈裟，況受供養！何以故？舍利子！害正法

者墮黑闇類，如臭爛糞，如穢蝸螺，如癩病

人，甚可厭惡。諸有信用害法者言，亦受如前

所說大苦。」時，舍利子復白佛言：「何緣不說害

正法者當來所受惡趣身量？」爾時，佛告舍利

子言：「止！不須說彼趣身量，勿害法者聞已驚

惶，心頓憂愁如中毒箭，身漸枯顇如被截苗。

彼或聞之當嘔熱血，喪失身命或近死苦故，

我不說彼趣身量。」時，舍利子復重請言：「唯願