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提。」「世尊!譬如有人遊行曠野,經過險道百踰
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繕那或二、或三乃至五百,見諸城邑王都前
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相,謂放牧人園林田等,見是相已便作是念:
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『城邑王都去此非遠。』作是念已身意泰然,不
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畏惡獸惡賊饑渴。如是菩薩得聞般若波羅
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蜜多深心信敬,當知不久受菩提記,疾證無
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上正等菩提,無墮聲聞、獨覺地畏。何以故?已
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得見聞恭敬信受甚深般若波羅蜜多無上菩
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提之前相故。」「世尊!譬如有人欲觀大海,漸次
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往趣經歷多時不見山林便作是念:『今觀此
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相,大海非遠。所以者何?近大海岸,地必漸下
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無諸山林。』彼人爾時雖未見海,而見近相歡
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喜踊躍。如是菩薩得聞般若波羅蜜多深心
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信敬,當知不久受菩提記,疾證無上正等菩
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提。何以故?已得見聞甚深般若波羅蜜多無
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上菩提之前相故。」「世尊!譬如春時花果樹等,
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故葉已墮枝條滋潤,眾人見之咸作是念:『新
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花果葉當出非久。所以者何?此諸樹等新花
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果葉先相現故。』如是菩薩得聞般若波羅蜜
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多深心信敬,當知不久受菩提記,疾證無上
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正等菩提。時,眾會中有諸天子,見已歡喜作
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是念言:『先諸菩薩得此相已,不久便受大菩
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提記,今此菩薩亦得是相,不久當受大菩提
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記。』「世尊!譬如女人懷妊漸久,其身轉重動止
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不安,飲食睡眠悉皆減少,不憙多語厭常所
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作,受苦痛故眾事頓息,有異母人見是相已,
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即知此女不久產生。如是菩薩得聞般若波
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羅蜜多深心信敬,當知不久受菩提記,疾證
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無上正等菩提,能盡未來利樂一切。」爾時,佛
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