漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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都無所益。」「憍尸迦!諸菩薩眾行深般若波羅

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蜜多,雖知諸法皆如響等,而不觀見亦不顯

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示能如是住,是行般若波羅蜜多。」爾時,世尊

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威神力故,令此三千大千世界四大天王,及

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天帝釋、大梵王等一切天眾來詣佛所,頂禮雙

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足,却住一面。以佛神力,於十方界各見千佛

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宣說般若波羅蜜多,名字相狀皆同於此,請

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說般若波羅蜜多苾芻眾首皆名善現,問難

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般若波羅蜜多諸天眾首皆名帝釋。爾時,世

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尊告善現曰:「慈氏菩薩當證無上正等覺時,

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即以此名亦於此處宣說般若波羅蜜多。」爾

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時,善現便白佛言:「慈氏菩薩當證無上正等

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覺時,以何等名即於此處宣說般若波羅蜜

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多?」佛告善現:「慈氏菩薩當證無上正等覺時,

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不說色空法,不說受、想、行、識空法;不說色縛

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脫法,不說受、想、行、識縛脫法。」具壽善現復白

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佛言:「甚深般若波羅蜜多最為清淨。」佛告善

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現:「色清淨故,甚深般若波羅蜜多最為清淨;

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受、想、行、識清淨故,甚深般若波羅蜜多最為

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清淨;虛空清淨故,甚深般若波羅蜜多最為

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清淨;色無染故,甚深般若波羅蜜多最為清

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淨;受、想、行、識無染故,甚深般若波羅蜜多最

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為清淨;虛空無染故,甚深般若波羅蜜多最

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為清淨。」具壽善現復白佛言:「若諸有情受持、

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讀誦甚深般若波羅蜜多,終不橫死亦無橫

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病及橫殃禍,常為無量百千天神恭敬圍遶

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隨逐守護。若善男子、善女人等於黑白月各

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第八日、第十四日、第十五日,在在處處讀誦

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講說甚深般若波羅蜜多,當獲無邊功德勝

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