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波羅蜜多有法可得,能行空不?」「不爾!善現!」「世
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尊!為即色、受、想、行、識等,能行般若波羅蜜多
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及行空不?」「不爾!善現!」「世尊!為離色、受、想、行、識
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等有法可得,能行般若波羅蜜多及行空不?」
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「不爾!善現!」「世尊!為即色、受、想、行、識等空,能
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行般若波羅蜜多及行空不?」「不爾!善現!」「世
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尊!為離色、受、想、行、識等空,能行般若波羅
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蜜多及行空不?」「不爾!善現!」爾時,善現便白佛
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言:「若爾,菩薩以何等法能行般若波羅蜜多
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及能行空?」佛告善現:「於意云何?汝見有法能
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行般若波羅蜜多及行空不?」善現對曰:「不也!
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世尊!」佛告善現:「於意云何?汝見有般若波羅
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蜜多及見有空,是諸菩薩所行處不?」善現對
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曰:「不也!世尊!」佛告善現:「於意云何?汝所不見
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法,是法可得不?」善現對曰:「不也!世尊!」佛告
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善現:「於意云何?不可得法頗有生不?」善現對
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曰:「不也!世尊!」佛告善現:「汝所不見、所不得法
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所有實相,即是菩薩無生法忍。菩薩成就如
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是忍者,便於無上正等菩提堪得受記,亦
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名如來無所畏道。若諸菩薩勤行此道,不得
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無上正等覺智、大智、妙智、自然智、一切智
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智及如來智,無有是處。」具壽善現復白佛言:
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「菩薩為以諸法無生,於佛菩提得受記不?」「不
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爾!善現!」「世尊!若爾,菩薩云何受菩提記?」佛告
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善現:「於意云何?汝見有法於佛菩提得受記
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不?」善現對曰:「不也!世尊!我不見法於佛菩提
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堪得受記,亦不見法於佛菩提有能證者、證
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時、證處及由此證,若所證法皆亦不見。」佛告
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善現:「以一切法不可得故,不應念言於佛菩
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