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情類寧為多不?」善現對曰:「甚多!世尊!贍部洲
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中諸有情類其數尚多,況三千界!」佛告善現:
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「假使三千大千世界一切有情皆成菩薩,一
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一皆以上妙樂具,盡壽供養一切有情。於意
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云何?是諸菩薩由此因緣得福多不?」善現對
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曰:「甚多!世尊!」佛告善現:「若有菩薩修學般若
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波羅蜜多如彈指頃,其福勝彼無量無邊。所
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以者何?甚深般若波羅蜜多具大義用,能攝
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無上正等菩提。是故,善現!若諸菩薩欲證無
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上正等菩提,欲為一切有情上首,欲普饒益
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一切有情,欲為一切有情依怙,欲證一切圓
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滿佛法,欲行諸佛所行境界,欲遊戲佛所遊
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戲處,欲作諸佛大師子吼,欲以一音為三千
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界一切有情宣說正法普令一切獲大饒益,
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當學般若波羅蜜多。善現當知!我曾不見有
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諸菩薩修學般若波羅蜜多,而不能得世、出世
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間功德勝利。」爾時,善現便白佛言:「菩薩修學
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甚深般若波羅蜜多,豈亦能得聲聞、獨覺功
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德善根?」佛告善現:「聲聞、獨覺功德善根,此菩
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薩眾亦皆能得,但於其中心不樂住;以勝智
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見無倒觀察,超過聲聞及獨覺地,為彼開示
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令皆證得。「復次,善現!若諸菩薩如是學時,則
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為一切世間天、人、阿素洛等真淨福田,超諸
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世間聲聞、獨覺福田之上,疾能證得一切智
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智,常不捨離甚深般若波羅蜜多。菩薩若能
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修行般若波羅蜜多,當知已於一切智智得
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不退轉,遠離聲聞、獨覺等地,親近無上正等
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菩提。「善現當知!若諸菩薩作如是念:『此是般
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若波羅蜜多,我由般若波羅蜜多,當能引發
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