大般若波羅蜜多經

菩薩聞深般若波羅蜜多，疑惑猶豫為有為

無，是諸菩薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔

之所擾亂。「復次，慶喜！若諸菩薩遠離善友，惡

友攝持，不聞般若波羅蜜多甚深義處，由不

聞故不知不見，云何修學甚深般若波羅蜜

多？是諸菩薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔

之所擾亂。「復次，慶喜！若諸菩薩攝受邪法，爾

時，惡魔便作是念：『今此菩薩與我為伴，令無

量人棄捨正法滿我所願。』是諸菩薩修學般

若波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。「復次，慶喜！

若諸菩薩聞說般若波羅蜜多甚深經時，告

餘菩薩：『如是般若波羅蜜多理趣甚深、難信

難解，何用書寫、受持、讀誦？我尚不能得其源

底，況餘薄福淺智者哉！』是諸菩薩修學般若

波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。「復次，慶喜！若

諸菩薩輕餘菩薩，謂作是言：『我能安住真遠

離行，汝等皆無。』爾時，惡魔歡喜慶快，是諸菩

薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。

「復次，慶喜！若時菩薩自恃名姓及所修行杜

多功德，輕蔑諸餘修勝善法諸菩薩眾，常自

稱讚毀訾他人，無不退轉諸行、狀、相而謂自

有，起煩惱業。爾時，惡魔便大歡喜，作如是念：

『今此菩薩令我境土宮殿不空，增益地獄、傍

生、鬼界。』是時，惡魔助其神力，令轉增益威力

辯才，由此多人信受其語，因斯勸發同彼惡

見，同惡見已隨彼邪學，隨邪學已煩惱熾盛。

心顛倒故，所起三業皆能感得不可愛果，由

此因緣增長惡趣，令魔宮殿轉更充滿，由此

惡魔歡喜踊躍，諸有所作隨意自在，是諸菩