大般若波羅蜜多經

復白佛言：「何緣菩薩如是學時，非學一切智

智？」佛告善現：「於意云何？佛證真如極圓滿

故，說名如來、應、正等覺，如是真如可說為盡

乃至滅不？」善現對曰：「不也！世尊！何以故？真如

無相，不可說盡乃至滅故。」佛告善現：「是故菩

薩如是學時，非學一切智智。若諸菩薩不為

盡故學，乃至不為滅故學，如是學時，是學一

切智智，亦學般若波羅蜜多，亦學佛地、力、無

畏等無邊佛法。善現當知！若諸菩薩如是學

時，至一切學究竟彼岸，天魔外道皆不能伏，

息除諸惡眾善圓滿，少分有情能如是學，是

故菩薩欲墮極少有情數者，當勤修學甚深

般若波羅蜜多方便善巧。」

22根栽品1第五分根栽品第二十二之一

「復次，善現！若諸菩薩如是修學甚深般若波

羅蜜多方便善巧，不起根栽俱行之心，不起

慳悋、犯戒、瞋忿、懈怠、散動、惡慧、猶豫俱行之

心。「復次，善現！若諸菩薩如是修學甚深般若

波羅蜜多方便善巧，能攝一切波羅蜜多。譬

如身見能具攝受六十二見，如是般若波羅

蜜多攝受一切波羅蜜多。譬如命根遍能攝受

所餘諸根，命根滅時諸根隨滅，如是般若

波羅蜜多攝受一切波羅蜜多，若失般若波

羅蜜多則失一切波羅蜜多。所以者何？甚深

般若波羅蜜多能持一切殊勝善法，能滅一

切惡不善法。是故，善現！若諸菩薩欲攝一切

波羅蜜多，應學般若波羅蜜多。若諸菩薩能

學般若波羅蜜多，於諸有情最尊最勝。「復

次，善現！於意云何？於此三千大千世界諸有