大般若波羅蜜多經

如是諸法一切皆有恃執、動轉、戲論、愛趣，謂

我能行如是動轉，我於此行如是戲論，我由

此行如是愛趣，我依此行如是恃執。此中菩

薩了知一切恃執、動轉、戲論、愛趣害諸無知

無所恃執，無恃執故，都無所行亦無執藏；無

執藏故，無所繫縛亦無離繫，無所發起亦無

等起。如是菩薩害諸恃執，修行般若波羅蜜

多。「復次，善勇猛！若諸菩薩修行般若波羅蜜

多，於色乃至識，不行常、無常，不行樂、無樂，

不行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不

行如幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷

響；於眼乃至意，亦不行常、無常，不行樂、無樂，

不行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行

如幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷響，於

色乃至法，亦不行常、無常，不行樂、無樂，不行

我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行如

幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷響；於眼

識乃至意識，亦不行常、無常，不行樂、無樂，不

行我、無我，不行淨、不淨，不行空、不空，不行如

幻，不行如夢，不行如光影，不行如谷響。何以

故？善勇猛！如是諸法有尋、有伺、有行、有觀。此

中菩薩了知一切有尋、有伺、有行、有觀害一

切行，遍知諸行修行般若波羅蜜多，是為

宣說諸菩薩行。」

爾時，善勇猛菩薩摩訶薩便白佛言：「世尊！菩

薩修行甚深般若波羅蜜多不可思議。」於是

佛告善勇猛言：「如是！如是！如汝所說。善

勇猛！色乃至識不可思議故，菩薩修行甚深

般若波羅蜜多亦不可思議；眼乃至意不可