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捨家,勤行精進,於佛法中,便能捨家妻子
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五欲;得出家已,勤行精進,須臾之間,得千
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三昧、得見千佛、知千佛神力、能動千佛世
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界、能飛過千佛世界、能照千佛世界、能教
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化千世界眾生、能住壽千劫、能知過去未來
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世各千劫事、能善入千法門、能變身為千,
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於一一身能示千菩薩以為眷屬。若以願
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力自在示現,過於此數百千萬億那由他
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劫不可計知。」時,金剛藏菩薩欲重明此
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義,以偈頌曰:
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「菩薩入二地,柔軟調和心,
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堪受不放逸,寂滅真不雜,
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亦無有貪吝,勝大悉具足,
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得是十心已,入於第二地。
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菩薩住是地,成就諸功德,
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常離於殺生,不惱害一切,
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常離於劫盜,亦無有邪婬,
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不兩舌妄語,惡口無義言,
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他所有財物,不生於貪著,
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不惱於眾生,直心行正見,
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無有憍慢心,亦無諂曲意,
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柔軟不放逸,護持諸佛教。
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所有劇苦惱,地獄與畜生,
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餓鬼熾然身,皆從惡心有。
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我今已永離,如是諸惡事,
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行於真實道,寂滅之善法。
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從人至有頂,所有受樂處,
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禪定三乘樂,皆從十善生。
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如是思惟已,心常不放逸,
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