大方廣佛華嚴經

心，淨地諸法，思惟修行。是菩薩爾時成不

轉精進、不捨精進、不染精進、不壞精進、不厭

倦精進、廣大精進、無邊精進、猛利精進、無等

等精進、救一切眾生精進。是菩薩修習如

是精進，直心清淨，不失深心，信解明利，善

根增長，遠離世間垢濁不信，皆已滅盡，無

疑無悔，現前具足；於一切佛大信解事，不

厭不捨，自然習樂，無量之心，常現在前。菩

薩住第四焰地，能見數百千萬億那由他諸

佛、世尊，恭敬供養，尊重讚歎，衣服、飲食、臥具、

醫藥，親近諸佛，一心聽法，能信奉持，多於

佛所，出家修道；是菩薩樂心、深心清淨，信解

平等，轉更明了，住壽多劫，若干百千萬億那

由他劫善根轉勝。譬如上真金為莊嚴具，

餘金不及；如是菩薩住此焰地，善根轉增，

下地菩薩所不能及。譬如摩尼珠，光明清

淨能照四方，餘寶不及，水雨澆漬光明不

滅；菩薩住焰地，下地菩薩所不能及，一

切諸魔及諸煩惱皆不能壞。諸佛子！是名

略說菩薩第四焰地。菩薩住是地中，多作須

夜摩天王，教化眾生，破於我心；所作善業，

布施、愛語、利益、同事，皆不離念佛，不離念

法，乃至不離念具足一切種智。常生是心：

『我當於一切眾生為首、為勝，乃至於一切

眾生為依止者。』是菩薩若欲勤行精進，須

臾之間得百億三昧，乃至示現百億菩薩

以為眷屬。若以願力自在示現，過於此數

若干百千萬億那由他劫，不可計知。」爾時，金

剛藏菩薩欲重明此義，以偈頌曰：