大方廣佛華嚴經

何況當生諸世間心？「佛子！是菩薩隨順是

地，以本願力故。又諸佛為現其身，住在諸

地法流水中，與如來智慧為作因緣。諸佛

皆作是言：『善哉！善哉！善男子！汝得是第一

忍，順一切佛法。』「善男子！我有十力、四無所

畏、十八不共法，汝今未得，為得是故，勤加

精進，亦莫捨此忍門。善男子！汝雖得此第

一甚深寂滅解脫，一切凡夫離寂滅法，常為

煩惱覺觀所害，汝當愍此一切眾生。又，善

男子！汝應念本所願，欲利益眾生，欲得

不可思議智慧門。又，善男子！一切法性、一切

法相、有佛、無佛，常住不異。一切如來不以

得此法故，說名為佛，聲聞、辟支佛亦得此

寂滅無分別法。善男子！汝觀我等無量清淨

身相、無量智慧、無量清淨國土、無量方便、無

量圓光、無量淨音，汝今應起如是等事。又，

善男子！汝今適得此一法明，所謂一切法，寂

滅無有分別，我等所得無量無邊，汝應精

勤起此諸法。善男子！十方無量國土、無量眾

生、無量諸法差別，汝應如實通達是事，隨

順如是智。是菩薩諸佛與如是等無量無邊

起智慧門因緣，以此無量門故，是菩薩能

起無量智業，皆悉成就。「諸佛子！若諸佛不

與菩薩起智慧門者，是菩薩畢竟取於涅

槃，棄捨利益一切眾生，以諸佛與此無量

無邊起智慧門故，於一念中所生智慧，比

從初地已來乃至七地，百分不及一，無量無

邊阿僧祇分不及一，乃至算數譬諭所不

能及，所以者何？先以一身修集功德，今此