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相、後報相、隨諸乘定相、不定相、乃至如實
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知八萬四千諸業差別相。是菩薩知諸根
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軟中上差別相、知先後際別異不別異相、
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知上中下相、知煩惱伴相、不相離相、隨諸
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乘定相、不定相、淳熟相、未淳熟相、隨根轉
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相、易壞相、深取相相、增上相、不可壞相、轉
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相不轉相、三世差別相、久遠共生差別相、乃
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至如實知八萬四千諸根差別相。是菩薩知
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諸欲軟中上差別相,乃至如實知八萬四
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千諸欲差別相;是菩薩知諸性軟中上差別
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相,乃至如實知八萬四千諸性差別相;是菩
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薩知直心軟中上差別相,乃至如實知八
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萬四千直心差別相。是菩薩知諸使共心生、
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不共心生,心相應、心不相應,無始來惱眾生
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相、與一切禪定解脫神通相違相、三界繫
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相、無量心不現前相、開煩惱門相、不知對治
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相、無所有相、無聖道開法門相,皆如實知。
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是菩薩知諸生差別相,所謂:地獄、畜生、餓鬼、
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阿脩羅、人、天、色、無色界、有想、無想差別。業是
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田,愛是水,無明是覆,識是種子,後身是芽,
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名色共生而不相離,癡愛相續,欲生、欲作、欲
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受,不樂涅槃,三界差別相續相,皆如實
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知。是菩薩知諸習氣有起不起,隨所生處
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有習氣,隨眾生行有習氣,隨業煩惱有
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習氣,善不善無記有習氣,離欲有習氣,隨
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後身有習氣,次第隨趣有習氣,久遠不斷
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持煩惱業,離則無法,皆如實知。是菩薩知
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眾生定不定相,正定相,邪定相,不定相,正見
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中正定相,邪見中邪定相,離此二不定相,一
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