大方廣佛華嚴經

地；決定知故，名為究竟地；善發大願故，名

為變化地；不可壞故，名為住持地；先修善

根故，名為無功力地。菩薩得如是智慧，名

為入佛境界，名為佛功德所照明，名為隨

佛威儀行。趣向佛法，常為諸佛神力所護，

常為四天王、釋提桓因、諸梵王等之所奉

迎，密迹金剛神常隨侍衛。善能出生諸禪三

昧，能作無量諸身差別，於諸身中皆有勢

力，得大果報神通力，於無邊三昧中得自

在，能受無量記，隨眾生成就處，示成阿耨

多羅三藐三菩提。是菩薩入如是大智慧，善

通達諸法，常放大智光明，度無礙法界道，

善知世界道差別，能示一切諸功德，隨意

自在，善解先際後際，能入轉魔道智，入如

來行境界，能於無邊世界行菩薩道，以不

轉相故，此地名為不動。「佛子！菩薩在不動

地，善生禪定力故，常見無邊諸佛，不捨供

養供給諸佛，是菩薩於一一劫、一一世界

中，數百千萬億那由他無量無邊阿僧祇佛，

恭敬供養，尊重讚歎，親近諸佛，從諸佛受

世界差別等諸法明，是菩薩轉深入如來法

藏，問世界差別事，無能盡者，乃至百千萬

億劫，說不可盡。又諸善根，轉勝明淨。譬如

真金，眾寶間錯，為轉輪王所佩瓔珞，一切

人民無能奪者。菩薩摩訶薩亦如是，住無

動地，善根轉淨，一切聲聞辟支佛，乃至七地

菩薩所不能壞。菩薩住是地，以善分別智

門故，智慧光明，滅除一切眾生惱熱。譬如

千世界主大梵天王，能於一時，流布慈心