大方廣佛華嚴經

次，佛子！譬如日出世間，生盲眾生未曾覩

見。何以故？無肉眼故。佛子！此生盲眾生

雖不見日，亦為日光之所饒益；因日光

故，而得飲食、資生眾具，消除冷、溼，令體

輕軟，風、寒、痰𤸌諸患悉除，安隱快樂；如來慧

日出現世間，亦復如是，一切邪見、犯戒、無

智、邪命生盲眾生，未曾覩佛智慧日光。何以

故？無信心眼故。佛子！生盲眾生，雖不見

如來智慧日光，然此眾生，亦為如來智慧日

光之所饒益；除滅四大一切諸苦，身體安

樂，斷一切煩惱、毒痛根本。佛子！如來有光，

名曰一切功德積聚；復有光明，名普照一

切；復有光明，名曰清淨自在普照；復有光

明，名出大妙音；復有光明，名普照一切諸

語言法；復有光明，名自在除滅一切疑惑；

復有光明，名無依普照；復有光明，名智慧

自在，除滅一切境界虛妄；復有光明，名分

別諸乘，隨其所應，出大妙音；復有光明，名

曰圓滿自在，音聲莊嚴諸剎，悉令眾生，皆

得清淨。佛子！如來一一毛孔，放如是等千

種光明，五百光明，普照下方；五百光明，普照

上方；菩薩摩訶薩各於其剎，諸如來所，見

此光已，彼諸菩薩即時具足清淨，十頭、十

眼、十耳、十鼻、十舌、十身、十手、十足、十地、十智，

彼諸菩薩，因菩薩行地，所得諸入，皆悉

清淨，成就善根。一切種智、聲聞、緣覺，皆悉

除滅；一切煩惱、少智、生盲眾生，身體柔軟、安

隱、快樂、離垢、清淨，調伏諸根，具足成就四

念處法；地獄、餓鬼、畜生、惡道眾生，眾苦悉除，