漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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初禪,捨欲界身,生梵天處。二曰、汝等當知

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二禪安樂,離於覺觀,無覺無觀,遠離梵身;

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眾生聞已,自然皆得成就二禪,捨梵世身,

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生光音天。三曰、汝等當知三禪安樂,離於

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喜愛;眾生聞已,自然皆得成就三禪,捨光

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音身,生遍淨天。四曰、汝等當知四禪安樂,

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遠離眾苦;眾生聞已,自然皆得成就四禪,

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捨遍淨身,生果實天。「佛子!是為世界將欲

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壞時,法如是故,自然出生四種音聲,彼聲

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無主,亦無作者,如來妙音,亦復如是,亦無

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有主,無有作者,自然出生四種妙音,隨順

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佛法。何等為四?一曰、汝等當知一切行苦,

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地獄、畜生、餓鬼中苦、閻羅王苦、惡行者苦、

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無功德苦、著我我所苦,欲生人天,當種

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善根,修諸功德,遠離八難,得無難處眾生;

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聞已,捨離顛倒,修習善根,遠離八難,生

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人天中。二曰、汝等當知一切行苦,皆悉熾然,

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如燒鐵丸,一切眾行,悉磨滅法,寂滅涅槃,遠

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離熾然,清涼安樂;眾生聞已,皆修善根,修

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善根已,得音聲忍,得音聲忍已,學聲聞乘。

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三曰、汝等當知,學聲聞乘者,為學小智,

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因他覺悟,更有勝道,名緣覺乘,悟不由

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師,汝等應學;若有眾生,樂勝道者,聞此

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音聲,學緣覺乘。四曰、汝等當知,過聲聞、緣

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覺,更有勝道,名曰大乘;修菩薩行,究竟

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六波羅蜜,具菩薩行,得不退轉,不捨菩

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薩心,永離生死,向無上菩提;若有眾生,諸

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根猛利,過去修習,無量善根,又復承佛威神

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力故,得聞此音,發菩提心。諸佛如來微妙

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