大方廣佛華嚴經

如來、應供、等正覺，於佛身雲，出生無量種種

三昧雷聲。出雷聲已，欲說甘露法時，先

現如來大智風輪瑞相，從無障礙大慈悲

起，先令一切眾生及諸菩薩，身心柔軟，皆大

歡喜。如來如是以正法雲、大慈悲雲、不可思

議雲，令一切眾生，身心柔軟，然後乃雨不可

思議大法雲雨。所謂：為坐道場一切菩薩

雨不可壞法界大法雲雨，為最後身菩薩

雨如來密教菩薩娛樂自在大法雲雨，為一

生補處菩薩雨清淨普照大法雲雨，為得記

菩薩雨如來莊嚴大法雲雨，為得忍菩薩

雨功德寶智華不斷菩薩行大法雲雨，為向

行菩薩雨不退行入化門甚深門無有疲厭

大法雲雨，為初發心菩薩雨如來定行大慈

大悲救護眾生大法雲雨，為樂緣覺者雨深

知緣起離斷常見無壞解脫果法雲雨，為求

聲聞者雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨，為修

習長養善根眾生及決定不決定眾生雨種

種歡喜法門雲雨。「佛子！雨如是等十種無

量無邊大法雲雨，充滿法界。佛子！如來、應供、

等正覺，其心平等，無有彼此；但以眾生根

不同故，如來法雨現有差別。佛子！是為菩

薩摩訶薩第十勝行，知、見如來微妙音聲。

大方廣佛華嚴經卷第三十四