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聲。佛子!當知一善口聲,出生無量微妙音
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聲,如來音聲,亦復如是;於一音中,出無量
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聲,隨其所應,悉令開解。佛子!是為菩薩摩
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訶薩第四勝行,知、見如來微妙音聲。「復次,佛
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子!譬如大梵天王,於梵眾中,出梵音聲,
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一切大眾,無不聞者,彼梵音聲,不出眾外;
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時,梵身諸天各作是念:『大梵天王唯與我語,
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不對餘天。』如來、應供、等正覺亦復如是,出
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生無量無上妙音,應受化者,皆悉得聞,不
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出眾外。何以故?彼諸眾生,根未熟故,聞佛
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音者,各作是念:『今日如來,唯為我說,不為
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餘人。』如來所出音聲,亦無所出,聞佛音者,
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亦無所聞,能為眾生,施作佛事。佛子!是為
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菩薩摩訶薩第五勝行,知、見如來微妙音聲。
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「復次,佛子!譬如水性,皆同一味,隨器異故,
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味有差別。水無是念:『我作眾味。』如來妙音
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亦復如是,皆悉一味,謂解脫味,隨諸眾生,
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受化器異,應有差別。如來音聲,不作是知,
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不作是念:『我作種種,別異音聲。』佛子!是為
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菩薩摩訶薩第六勝行,知、見如來微妙音聲。
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「復次,佛子!譬如阿耨達龍王,興大重雲,滿
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閻浮提,普降大雨,百穀草木,皆悉滋長,江河
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池泉,一切盈滿,此大雨水,不從龍王身、心
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中出,而能饒益無量眾生;如來、應供、等正
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覺亦復如是,興大悲雲,遍滿世間,普雨無
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上甘露正法,令一切眾生皆大歡喜,出生善
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根,長養正法,具足諸乘。如來音聲,不從外
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來,亦不內出,而能饒益一切眾生。佛子!是
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為菩薩摩訶薩第七勝行,知、見如來微妙音
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