漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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出生無量種,清淨妙光明。

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眾生觸斯光,皆悉同寶色,

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若有得覩見,彼開清淨眼。

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最勝寶如是,普放慧光明,

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若有觸斯光,悉與佛同色。

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眾生若見者,具足五淨眼,

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除滅諸闇冥,安住如來地。

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譬如如意寶,隨滿一切願,

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若有所求者,皆悉滿其意。

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寶王不生念,我饒益世間,

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少功德眾生,不見此寶王。

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善逝亦如是,令一切願滿,

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若有求願者,皆悉得滿足。

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善逝不生念,我利益眾生,

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其懷惡心者,不覩如來身。」

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「佛子!菩薩摩訶薩云何知、見如來、應供、等正

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覺,微妙音聲?此菩薩摩訶薩知、見如來音聲,

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無處不至,如來種種微妙音聲,令一切眾

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生皆大歡喜,演說無量諸佛正法;隨應化

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者,悉得解了,教化眾生,未曾失時;令身

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清涼,心定不亂,觀察平等,無生無滅。譬如

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呼響無主,知、見出生,長養諸善根故;知、見

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甚深,無邊底故;知、見正直,究竟度法界故;知、

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見無斷,攝法界故;知、見不可壞,究竟法界故;

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菩薩摩訶薩知如來音聲非量、非無量;非

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主、非無主,非智、非無智。何以故?譬如世界

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將欲壞時,法如是故,自然演出四種音聲。

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何等為四?一曰、汝等當知初禪安樂,離欲

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瞋恚,遠離欲界;眾生聞已,自然皆得成就

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