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羅蜜、尸羅波羅蜜乃至阿惟越致地，終不墮
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三惡道。舍利弗！有菩薩摩訶薩從初發
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心乃至阿惟越致地，常不捨十善行。舍利
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弗！有菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜、尸羅波
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羅蜜中，作轉輪聖王，安立眾生於十善道，
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亦以財物布施眾生。舍利弗！有菩薩摩訶
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薩住檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜，無量千萬世
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作轉輪聖王，值遇無量百千諸佛，供養恭敬
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尊重讚歎。舍利弗！有菩薩摩訶薩常為眾
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生以法照明亦以自照，乃至阿耨多羅三藐
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三菩提終不離照明。舍利弗！是菩薩摩訶
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薩於佛法中已得尊重。舍利弗！以是故，菩
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薩摩訶薩行般若波羅蜜時，身、口、意不淨
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不令妄起。」舍利弗白佛言：「世尊！云何菩薩
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身業不淨、口業不淨、意業不淨？」佛告舍利弗：
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「若菩薩摩訶薩作是念：『是身、是口、是意。』如是
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取相作緣，舍利弗！是名身、口、意不淨。
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舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不
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得身、不得口、不得意。舍利弗！菩薩摩訶薩
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行般若波羅蜜時，若得身、若得口、若得
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意，用是得身、口、意故，能生慳心、犯戒心、瞋
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心、懈心、亂心、愚心。當知是菩薩行六波羅
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蜜時，不能除身、口、意麤業。」舍利弗白佛言：
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「世尊！菩薩摩訶薩云何除身、口、意麤業？」佛
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告舍利弗：「若菩薩摩訶薩不得身、口、意，
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如是菩薩摩訶薩能除身、口、意麤業。復次，
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舍利弗！若菩薩摩訶薩從初發意行十善
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道，不生聲聞心、不生辟支佛心，如是菩薩
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摩訶薩能除身、口、意麤業。復次，舍利弗！有
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