漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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多羅三藐三菩提。「舍利弗!有菩薩摩訶薩

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行般若波羅蜜時修神通波羅蜜,以是神

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通波羅蜜受種種如意事,能動大地,變一

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身為無數身、無數身還為一身,隱顯自在,

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山壁樹木皆過無閡如行空中,履水如地、

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陵虛如鳥,出沒地中如出入水,身出烟

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焰如大火聚,身中出水如雪山水流,日月

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大德威力難當而能摩捫,乃至梵天身得自

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在,亦不著是如意神通。神通事及己身皆不

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可得,自性空故、自性離故、自性無生故。

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不作是念:『我得如意神通。』除為薩婆若心。

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如是,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

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時得如意神通智證。「是菩薩以天耳淨過

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於人耳,聞二種聲:天聲、人聲,亦不著是天

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耳神通。天耳與聲及己身皆不可得,自性

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空故、自性離故、自性無生故。不作是念:『我

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有是天耳。』除為薩婆若心。如是,舍利弗!菩

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薩摩訶薩行般若波羅蜜時得天耳神通智

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證。「是菩薩如實知他眾生心,若欲心如實

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知欲心,離欲心如實知離欲心,瞋心如實

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知瞋心,離瞋心如實知離瞋心,癡心如實

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知癡心,離癡心如實知離癡心,渴愛心如

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實知渴愛心,無渴愛心如實知無渴愛心,

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有受心如實知有受心,無受心如實知無

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受心,攝心如實知攝心,散心如實知散心,

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小心如實知小心,大心如實知大心,定心

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如實知定心,亂心如實知亂心,解脫心如

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實知解脫心,不解脫心如實知不解脫心,

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有上心如實知有上心,無上心如實知無

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