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如是？」須菩提白佛言：「世尊！色畢竟不可得，
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何況色是菩薩義，受想行識亦如是。世尊！
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色常畢竟不可得，何況色無常是菩薩義，乃
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至識亦如是。世尊！色樂畢竟不可得，何況
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色苦是菩薩義，乃至識亦如是。世尊！色我
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畢竟不可得，何況色非我是菩薩義，乃至
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識亦如是。世尊！色有畢竟不可得，何況色
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空是菩薩義，乃至識亦如是。世尊！色相畢
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竟不可得，何況色無相是菩薩義，乃至識
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亦如是。世尊！色作畢竟不可得，何況色無
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作是菩薩義，乃至識亦如是。」佛告須菩提：
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「善哉，善哉！如是，須菩提！菩薩摩訶薩行般若
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波羅蜜，色義不可得，受想行識義不可得
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乃至無作義不可得，當作是學般若波羅
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蜜。須菩提！汝言：『我不見是法名菩薩。』須菩
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提！諸法不見諸法。諸法不見法性，法性不
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見諸法。法性不見地種，地種不見法性。
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乃至識種不見法性，法性不見識種。法性
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不見眼色眼識性，眼色眼識性不見法性。
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乃至法性不見意法意識性，意法意識性不
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見法性。須菩提！有為性不見無為性，無為
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性不見有為性。何以故？離有為不可說
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無為，離無為不可說有為。如是，須菩提！
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菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，於諸法無所
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見，是時不驚不畏不怖，心亦不沒不悔。
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何以故？是菩薩摩訶薩不見色受想行識
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故，不見眼乃至意，不見色乃至法，不見
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婬怒癡，不見無明乃至老死，不見我乃至
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知者見者，不見欲界、色界、無色界，不見聲
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