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尊!當知五蔭即是幻人、幻人即是五蔭。」
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佛告須菩提:「於汝意云何,是五蔭學般若
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波羅蜜,當得薩婆若不?」「不也,世尊!何以故?
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是五蔭性無所有,無所有性亦不可得。」
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佛告須菩提:「於汝意云何,如夢五蔭學
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般若波羅蜜,當得薩婆若不?」「不也,世尊!何
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以故?夢性無所有,無所有性亦不可得。」
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「於汝意云何,如嚮如影如焰如化五蔭
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學般若波羅蜜,當得薩婆若不?」「不也,世尊!
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何以故?嚮影焰化性無所有,無所有性亦
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不可得。六情亦如是。世尊!五蔭即是六情、
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六情即是五蔭。如是法皆內空故不可
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得,乃至無法有法空故不可得。」須菩提白
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佛言:「世尊!新發大乘意菩薩聞說般若波
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羅蜜,將無恐怖?」佛告須菩提:「若新發大乘
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意菩薩於般若波羅蜜無方便,亦不得善
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知識,是菩薩或驚或怖或畏。」須菩提白佛言:
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「世尊!何等是方便?菩薩行是方便,不驚不
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畏不怖。」佛告須菩提:「有菩薩摩訶薩行般
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若波羅蜜,應薩婆若心,觀色無常相,是亦
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不可得。觀受想行識無常相,是亦不可
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得。須菩提!是名菩薩摩訶薩行般若波羅
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蜜有方便。「復次,須菩提!菩薩摩訶薩應薩
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婆若心,觀色苦相,是亦不可得,受想行識
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亦如是。應薩婆若心,觀色無我相,是亦不
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可得,受想行識亦如是。「復次,須菩提!菩薩
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摩訶薩應薩婆若心,觀色空相,是亦不可
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得,受想行識亦如是。觀色無相相,是亦不
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可得,受想行識亦如是。觀色無作相,是亦
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