漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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觀諸法畢竟空,以大悲心故行諸善法,是

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名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時毘梨耶波

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羅蜜。復次,舍利弗!菩薩摩訶薩行般若波羅

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蜜時,應薩婆若心入禪定,觀諸禪離相、

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空相、無相相、無作相,是名菩薩摩訶薩行般

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若波羅蜜時禪那波羅蜜。如是,舍利弗!菩

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薩摩訶薩行般若波羅蜜時攝諸波羅蜜。舍

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利弗!如是名為菩薩摩訶薩大誓莊嚴。是

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大誓莊嚴菩薩,十方諸佛歡喜,於大眾中

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稱名讚歎:『某國土某菩薩摩訶薩大誓莊嚴,

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成就眾生、淨佛國土。』」慧命舍利弗問富樓

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那彌多羅尼子:「云何菩薩摩訶薩發趣大

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乘?」富樓那語舍利弗:「菩薩摩訶薩行六波羅

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蜜時,離諸欲、離諸惡不善法,有覺有觀

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離生喜樂入初禪,乃至入第四禪中,以慈

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廣大無二無量無怨恨、無惱心行,遍滿

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一方、二三四方四維上下,遍一切世間;悲、喜、

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捨心亦如是。是菩薩入禪時、起時,諸禪無

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量心及支共一切眾生迴向薩婆若,是名

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菩薩摩訶薩禪那波羅蜜發趣大乘。是菩薩

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摩訶薩住禪無量心,作是念:『我當得一切

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種智,為斷一切眾生煩惱故當說法。』是

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名菩薩摩訶薩行禪那波羅蜜時檀那波

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羅蜜。若菩薩摩訶薩應薩婆若心,修初禪

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住初禪,二三四禪亦如是,不受餘心,所謂

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聲聞、辟支佛心,是名菩薩摩訶薩行禪那波

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羅蜜時尸羅波羅蜜。若菩薩摩訶薩應薩

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婆若心入諸禪,作是念:『我為斷一切眾生

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煩惱故當說法。』是諸心欲樂忍,是名菩薩

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