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至意識,意識相空。眼觸,眼觸相空;乃至意觸,
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意觸相空。眼觸因緣生受,受相空;乃至意觸
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因緣生受,受相空。世尊!檀那波羅蜜,檀那
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波羅蜜相空;乃至般若波羅蜜,般若波羅蜜
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相空。內空,內空相空;乃至無法有法空,無
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法有法空相空。四念處,四念處相空;乃至十
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八不共法,十八不共法相空。菩薩,菩薩相空。
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世尊!以是因緣故,當知菩薩摩訶薩無大
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莊嚴為大莊嚴。」佛告須菩提:「如是,如是!如
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汝所言。須菩提!薩婆若非作法,眾生亦非
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作法,菩薩為是眾生大莊嚴。」須菩提白佛
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言:「世尊!何因緣故,薩婆若非作法,是眾生
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亦非作法,菩薩為是眾生大莊嚴?」佛語須
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菩提:「作者不可得故,薩婆若非作非起法,
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是諸眾生亦非作非起法。何以故?須菩提!
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色非作非不作,受想行識非作非不作,眼
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非作非不作乃至意非作非不作。色乃至
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法,眼識乃至意識,眼觸乃至意觸,眼觸因
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緣生受乃至意觸因緣生受,非作非不作。須
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菩提!我非作非不作,乃至知者、見者非作
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非不作。何以故?是諸法畢竟不可得故。須
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菩提!夢非作非不作。何以故?畢竟不可得
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故。幻、響、影、焰、化非作非不作。何以故?畢竟
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不可得故。須菩提!內空非作非不作,畢竟
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不可得故。乃至無法有法空非作非不作,
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畢竟不可得故。須菩提!四念處非作非不
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作,畢竟不可得故。乃至十八不共法非作
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非不作。何以故?是法皆畢竟不可得故。須
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菩提!諸法如、法相、法性、法住、法位、實際非
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