摩訶般若波羅蜜經

餘眾，實不能轉。一無畏也。佛作誠言：『我一

切漏盡。』若有沙門、婆羅門，若天、若魔、若梵，若

復餘眾，如實難言：『是漏不盡。』乃至不見是微

畏相。以是故，我得安隱、得無所畏，安住聖

主處，在大眾中師子吼能轉梵輪。諸沙門、

婆羅門，若天、若魔、若梵，若復餘眾，實不能轉。

二無畏也。佛作誠言：『我說障法。』若有沙門、

婆羅門，若天、若魔、若梵，若復餘眾，如實難言：

『受是法不障道。』乃至不見是微畏相。以

是故，我得安隱、得無所畏，安住聖主處，

在大眾中師子吼能轉梵輪。諸沙門、婆羅門，

若天、若魔、若梵，若復餘眾，實不能轉。三無

畏也。佛作誠言：『我所說聖道能出世間，

隨是行能盡苦。』若有沙門、婆羅門，若天、若

魔、若梵，若復餘眾，如實難言：『行是道不能

出世間、不能盡苦。』乃至不見是微畏相。

以是故，我得安隱、得無所畏，安住聖主處，

在大眾中師子吼能轉梵輪。諸沙門、婆羅門，

若天、若魔、若梵，若復餘眾，實不能轉。四無

畏也。須菩提！是名菩薩摩訶薩摩訶衍，以

不可得故。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩摩訶衍，

所謂四無閡智。何等四？義無閡、法無閡、辭

無閡、樂說無閡。須菩提！是名菩薩摩訶薩

摩訶衍，以不可得故。「復次，須菩提！菩薩摩

訶薩摩訶衍，所謂十八不共法。何等十八？

一、諸佛身無失，二、口無失，三、念無失，四、

無異相，五、無不定心，六、無不知己捨心，七、

欲無減，八、精進無減，九、念無減，十、慧無

減，十一、解脫無減，十二、解脫知見無減，十