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菩提!如虛空非可得非不可得。摩訶衍亦
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如是,非可得非不可得。以是故,說摩訶
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衍與空等。須菩提!如虛空非可說非不可
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說。摩訶衍亦如是,非可說非不可說。以是
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故,說摩訶衍與空等。須菩提。以是諸因
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緣故。說摩訶衍與空等。須菩提!如汝所
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言:『如虛空受無量無邊阿僧祇眾生,摩訶衍
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亦受無量無邊阿僧祇眾生。』如是,如是!須
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菩提!眾生無有故,當知虛空無有。虛空
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無有故,當知摩訶衍亦無有。以是因緣故,
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摩訶衍受無量無邊阿僧祇眾生。何以故?是
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眾生、虛空、摩訶衍,是法皆不可得故。「復次,
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須菩提!摩訶衍無所有故,當知阿僧祇無
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所有。阿僧祇無所有故,當知無量無所有。
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無量無所有故,當知無邊無所有。無邊無
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所有故,當知一切諸法無所有。以是因
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緣故,須菩提!是摩訶衍受無量無邊阿僧
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祇眾生。何以故?是眾生、虛空、摩訶衍、阿僧祇、
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無量、無邊,是一切法不可得故。「復次,須菩
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提!我無所有乃至知者、見者無所有故,當
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知如、法、性實際無所有。如、法性、實際無所
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有故,當知乃至無量,無邊,阿僧祇無所有。
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無量,無邊,阿僧祇無所有故,當知一切法
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無所有。以是因緣故,須菩提!是摩訶衍
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受無量無邊阿僧祇眾生。何以故?是眾生
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乃至知者、見者、實際,乃至無量、無邊、阿僧祇,
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是一切法不可得故。「復次,須菩提!我無所
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有乃至知者、見者無所有故,當知不可思
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議性無所有。不可思議性無所有故,當知
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