摩訶般若波羅蜜經

出實際。若欲出無相法，為欲出如、法性、不

可思議性。若欲出無相法，為欲出色空，

為欲出受想行識空。何以故？須菩提！色

空相不出三界亦不住薩婆若，受想行識

空相不出三界亦不住薩婆若。所以者何？

色，色相空；受想行識，識相空故。若欲出

無相法，為欲出眼空，為欲出耳鼻舌身意

空，為欲出乃至眼觸因緣生受空，耳鼻舌

身意觸因緣生受空。何以故？須菩提！眼

空不出三界亦不住薩婆若，乃至意觸因

緣生受空不出三界亦不住薩婆若。所

以者何？眼，眼相空；乃至意觸因緣生受，

意觸因緣生受相空故。若欲出無相法，

為欲出夢，為欲出幻、焰、響、影、佛所化。何

以故？須菩提！夢相不出三界亦不住薩

婆若，幻、焰、響、影、化相不出三界亦不住薩

婆若。須菩提！若欲出無相法，為欲出檀

那波羅蜜。若欲出無相法，為欲出尸羅

波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那

波羅蜜、般若波羅蜜。何以故？檀那波羅

蜜相不出三界亦不住薩婆若，尸羅波

羅蜜乃至般若波羅蜜不出三界亦不住

薩婆若。何以故？檀那波羅蜜，檀那波羅

蜜性空；尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶

波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，般若波

羅蜜性空。若欲出無相法，為欲出內空

乃至無法有法空。何以故？須菩提！內空

性乃至無法有法空性不出三界亦不住

薩婆若。所以者何？內空性，內空性空；乃