漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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說不可思議。須菩提!若菩薩摩訶薩行般

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若波羅蜜時,知色是不可思議,受想行識

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是不可思議,乃至知一切種智是不可思議,

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是菩薩則不能具足般若波羅蜜。」須菩提白

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佛言:「世尊!是深般若波羅蜜,誰當信解者?」

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佛言:「若有菩薩摩訶薩久行六波羅蜜,種

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善根,多親近供養諸佛,與善知識相隨,是

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菩薩能信解深般若波羅蜜。」須菩提白佛言:

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「世尊!云何菩薩摩訶薩久行六波羅蜜,種善

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根,多親近供養諸佛,與善知識相隨?」佛

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言:「若菩薩摩訶薩不分別色,不分別色相,

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不分別色性;不分別受想行識,不分別識

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相,不分別識性。眼耳鼻舌身意,色聲香味

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觸法,眼界乃至意識界,亦如是。不分別欲

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界、色界、無色界,不分別三界相、性。不分別

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檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,內空乃至無

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法有法空,四念處乃至八聖道分,佛十力乃

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至十八不共法,不分別檀乃至十八不共

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法相,不分別十八不共法性。不分別道

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種智,不分別道種智相、性。不分別一切種

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智,不分別一切種智相,不分別一切種智

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性。何以故?須菩提!色不可思議,受想行識

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不可思議,乃至一切種智不可思議。如是,須

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菩提!是名菩薩摩訶薩久行六波羅蜜,種

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善根,多親近供養諸佛,與善知識相隨。」須

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菩提白佛言:「世尊!色甚深故,般若波羅蜜

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甚深,受想行識甚深乃至一切種智甚深故,

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般若波羅蜜甚深。世尊!是般若波羅蜜珍

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寶聚,有須陀洹果寶故,有斯陀含果、阿那

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