摩訶般若波羅蜜經

善男子、善女人，得聞深般若波羅蜜棄捨

去，取聲聞、辟支佛所應行經持求薩婆若。

於汝意云何，是人為黠不？」須菩提言：「為不

黠。」「當知是亦菩薩魔事。須菩提！譬如人得

無價摩尼珠，反持比水精珠。須菩提！於汝

意云何，是人為黠不？」須菩提言：「為不黠。」

佛言：「當來世有求佛道善男子、善女人，得

聞深般若波羅蜜棄捨去，取聲聞、辟支佛

所應行經持求薩婆若。是人為黠不？」須菩

提言：「為不黠。」「當知是亦菩薩魔事。復次，須

菩提！是求佛道善男子、善女人，書是深般

若波羅蜜時，樂說不如法事，不得書成

般若波羅蜜。所謂樂說色聲香味觸法，樂

說持戒、禪定、無色定，樂說檀那波羅蜜

乃至般若波羅蜜，樂說四念處乃至阿耨

多羅三藐三菩提。何以故？須菩提！是般若波

羅蜜中無樂說相。須菩提！般若波羅蜜不可

思議相，般若波羅蜜不生不滅相，般若波羅

蜜不垢不淨相，般若波羅蜜不亂不散相，般

若波羅蜜無說相，般若波羅蜜無言無義相，

般若波羅蜜無所得相。何以故？須菩提！般

若波羅蜜中無是諸法。須菩提！若有善男子、

善女人求菩薩道者，書是般若波羅蜜經

時，以是諸法散亂心，當知亦是菩薩魔事。」

須菩提白佛言：「世尊！是般若波羅蜜可書

耶？」佛言：「不可書。何以故？般若波羅蜜自

性無故，禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波

羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜，乃至一切種

智，自性無故。若自性無，是不名為法。無法