摩訶般若波羅蜜經

羅蜜時，不行色無量，為行般若波羅蜜。

不行受想行識乃至不行十八不共法無

量，為行般若波羅蜜。何以故？色是無量相

為非色，受想行識乃至十八不共法無量相

為非十八不共法。」舍利弗白佛言：「世尊！是

般若波羅蜜甚深甚深相，難見難解，不可

思量。不應在新發意菩薩前說。何以故？

新發意菩薩聞是甚深般若波羅蜜，或當驚

怖，心生疑悔，不信不行。是甚深般若波羅

蜜，當在阿惟越致菩薩摩訶薩前說。是菩

薩聞是甚深般若波羅蜜，不驚不怖、心不

疑悔則能信行。」釋提桓因問舍利弗：「若在

新發意菩薩摩訶薩前說是深般若波羅蜜，

有何等過？」舍利弗報釋提桓因言：「憍尸迦！

若在新發意菩薩前說是深般若波羅蜜，或

當驚怖、呰毀不信，是新發意菩薩或有是

處。若新發意菩薩聞是深般若波羅蜜，毀

呰不信，種三惡道業。是業因緣故，久久難

得阿耨多羅三藐三菩提。」釋提桓因問舍利

弗：「頗有未受記菩薩摩訶薩聞是深般若波

羅蜜不驚不怖者不？」舍利弗言：「如是，憍尸

迦！若有菩薩摩訶薩聞是深般若波羅蜜

不驚不怖，當知是菩薩得受阿耨多羅

三藐三菩提記不久，不過一佛兩佛。」佛告

舍利弗：「如是，如是！是菩薩摩訶薩久發意

行六波羅蜜，多供養諸佛，聞是深般若波

羅蜜不驚不怖不畏，聞即受持，如般若波

羅蜜中所說行。」爾時舍利弗白佛言：「世尊！

我欲說譬喻。如求菩薩道善男子、善女人，