摩訶般若波羅蜜經

夢中修行般若波羅蜜，入禪定、勤精進、具

足忍辱、守護於戒、行布施。修行內空、外空

乃至坐於道場。當知是善男子、善女人近阿

耨多羅三藐三菩提。何況菩薩摩訶薩欲得

阿耨多羅三藐三菩提，覺時修行般若波羅

蜜，入禪定、勤精進、具足忍辱、守護於戒、

行布施，而不疾成阿耨多羅三藐三菩提

坐於道場？世尊！善男子、善女人善根成就，

得聞般若波羅蜜，受持乃至如說修行。當

知是菩薩摩訶薩久發意種善根，多供養

諸佛，與善知識相隨，是人能受持般若波

羅蜜乃至正憶念，當知是人近受阿耨多羅

三藐三菩提記。當知是善男子、善女人如阿

惟越致菩薩摩訶薩，於阿耨多羅三藐三菩

提不動轉，能得深般若波羅蜜，得已能受

持讀誦乃至正憶念。世尊！譬如人欲過百

由旬若二百三百四百由旬曠野嶮道，先見

諸相，若放牧者、若壃界、若園林。如是等諸相

故，知近城邑聚落。是人見是相已，作是念：

『如我所見相，當知城邑聚落不遠。』心得安

隱，不畏賊難惡虫飢渴。世尊！菩薩摩訶薩

亦如是。若得是深般若波羅蜜受持讀誦乃

至正憶念，當知近受得阿耨多羅三藐三

菩提記不久，當知是菩薩摩訶薩，不應畏

墮聲聞、辟支佛地。是諸先相，所謂甚深般

若波羅蜜，得聞得見得受持乃至正憶念

故。」佛告舍利弗：「如是，如是！汝更樂說者

便說。」「世尊！譬如人欲見大海，發心往趣。不

見樹相、不見山相，是人雖未見大海，知