漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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若波羅蜜,恭敬供養尊重讚歎,華香乃至幡

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蓋。舍利弗!是善男子、善女人以是善根因

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緣故,終不墮惡道中,受天上人中樂,增

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益六波羅蜜,供養恭敬尊重讚歎諸佛,漸

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以聲聞、辟支佛、佛乘而得涅槃。何以故?舍

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利弗!我以佛眼見是人,我亦稱譽讚歎。

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十方國土中無量無邊阿僧祇諸佛,亦以佛

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眼見是人,亦稱譽讚歎。」舍利弗白佛言:「世

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尊!是深般若波羅蜜後時當在北方廣行

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耶?」佛言:「如是,如是!舍利弗!是深般若波

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羅蜜後時在北方當廣行。舍利弗!後時於

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北方,是善男子、善女人若聞是深般若波羅

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蜜,若書受持讀誦思惟說、正憶念、如說修行,

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當知是善男子、善女人久發大乘心,多供養

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諸佛,種善根,久與善知識相隨。」舍利弗白

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佛言:「世尊!後時北方當有幾所善男子、善

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女人求佛道,書深般若波羅蜜乃至如說

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修行?」佛告舍利弗:「後時北方雖多有求佛

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道善男子、善女人,少有聞是深般若波羅

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蜜不沒不驚、不怖不畏。何以故?是人多

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親近供養諸佛,多諮問諸佛,是人必能具

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足般若波羅蜜、禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、

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羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜,具足

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四念處乃至具足十八不共法。舍利弗!是

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善男子、善女人善根純熟故,能多利益眾

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生為阿耨多羅三藐三菩提。何以故?我今

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為是善男子、善女人說應薩婆若法,過去

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諸佛亦為是善男子、善女人說應薩婆若

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法。以是因緣故,是人後生時,續得阿耨多

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