摩訶般若波羅蜜經

彼岸是毘梨耶波羅蜜相，遠離此彼岸是

禪那波羅蜜相，遠離此彼岸是般若波羅蜜

相。何以故？般若波羅蜜中無是憶念分別。

是求佛道善男子、善女人，不知此岸、不知

彼岸，是人不為檀那波羅蜜所護，不為

尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那

波羅蜜、般若波羅蜜所護，乃至不為一切種

智所護故，或墮聲聞道中、或墮辟支佛道

中，不能得到薩婆若。如是，須菩提！菩薩摩

訶薩不為般若波羅蜜方便力所守護故，

或墮聲聞地或墮辟支佛地。須菩提！云何

菩薩摩訶薩為般若波羅蜜方便力所護故，

不墮聲聞、辟支佛道中，疾得阿耨多羅三藐

三菩提？須菩提！菩薩從初已來，以方便力

布施，無我我所心布施，乃至無我我所心

修智慧。是人不作是念：『我有是施，是我

施。』不以是施自高，乃至般若波羅蜜亦如

是。是菩薩不念：『我布施。』不念：『我施是

人，用是物施。』不念：『我持戒，有是戒。』不

念：『我忍辱，有是忍辱。』不念：『我精進，有是

精進。』不念：『我禪定，有是禪定。』不念：『我修

智慧，有是智慧。』何以故？是檀那波羅蜜中

無如是分別，遠離此彼岸是檀那波羅蜜

相。遠離此彼岸是尸羅波羅蜜相，遠離此

彼岸是羼提波羅蜜相，遠離此彼岸是毘梨

耶波羅蜜相，遠離此彼岸是禪那波羅蜜

相，遠離此彼岸是般若波羅蜜相。何以故？

是般若波羅蜜中無如是憶念分別。是菩薩

摩訶薩知此岸知彼岸，是人為檀那波