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西晉沙門法立共法炬譯
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13天地成品天地成品第十三
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佛語比丘:「天地破壞,更始成之後,人皆在
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第十五阿衛貨羅天上,其天上人,以好喜作
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食,各自有光明神足,其壽甚久長。」佛告比丘:
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「時,其水滿天下地。爾時,無有日月亦無星宿,
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無有晝夜亦無一月半月,亦無年歲,窈窈冥
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冥無所見。天地成之後,彼天人福德薄祿命
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欲盡者,從阿衛貨羅天上,來下遊此間地,亦
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以好喜為食,各自有光明神足飛行,在其人
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間,壽甚久長。時,天下人甚端正姝好,不別男
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女,亦不可別君長庶民人,但共眾俱往還。」
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佛語比丘:「時,地上自然生地味,譬如白酥上
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肥,其地味色如是也,其味譬如蜜。時,有一異
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嗜味人,心念言:『我欲試以指取地味甞之,知
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何等類?』其人便以指取地味甞之,甚喜嗜之,
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如是甞至三反,遂喜即後撮滿手食之。餘
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人見已便効,以手撮取地味而食之。人食是
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地味之後,身即麁堅,面色變惡,亡失光明,神
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足不能復飛行上天。天下復如故,天下窈窈
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冥冥。天下窈窈冥冥之後,法當有大黑風起,
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吹入大海水深三百三十六萬里,取日月大城
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郭,上須彌山邊百六十八萬里,著日月城
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郭道中。用是因緣,天下有日月也。爾時,日大
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城郭,從須彌山東出,繞須彌山王西入圍繞。
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復從山東出,繞須彌山西入。時,人有言:『是昨
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日日也。』或有人言:『非是昨日日者。』日城郭復
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從須彌山東出,如是三反,繞須彌山西入。
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爾時,人言:『是昨日日也。』或有言:『非是昨日日
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