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取粳米,隨生隨如故,不覺所獲取處。爾時,
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有一人心念言:『我朝暮往取清淨粳米疲勞,
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不如頓取二日粳米。』便往取之。餘者見之,呼
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共往取粳米。報言:『我已持二日粳米來,卿
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自隨取之。』爾時其人,便善之,言:『彼人甚快,乃
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往取二日粳米。我當復往取二三日粳米
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也。』餘人復見言:『共去取清淨粳米。』其人報
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言:『我已取二三日粳米,卿自隨意取。』彼人
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聞之則善之,自念:『當往取四五日粳米。』卿
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即往取四五日清淨粳米來。用人相効,往取
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清淨粳米多故,然後更生莖穬粳米,所取
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即有處不復生。爾時,人民皆聚會共議,愁憂
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不樂,自椎搏啼哭呼嗟言:『我昔者以好喜為
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食,身有光明,飛行神足,立安隱。時地自然生
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地味,甚香美,其色譬如白酥肥,其味如蜜。其
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愚者取而食之,即相效取地味食之,皆亡失
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光明神足。其食多者顏色變惡,其食少者顏
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色善好,顏色好者便自貢高,形笑惡色者;以
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相形笑故,地味即沒不復生。更生薄餅,薄餅
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沒後復生波羅,波羅沒盡更生粳米。以貢
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高相形笑故,至使令清淨粳米所取,即有處
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不生;當共分地作畔界。』用是故天下人,更行
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未曾有法,便共分地作畔界,各各耕種。爾時,
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愚人自有粳米,便行盜他家粳米。其主見
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之便言:『卿所為非所為非法!自有粳米不
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取,反行盜他人粳米乎!卿後莫復作是事
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也。』其人如是三反,自置粳米,盜他家粳
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米。其主復見之,即復言:『卿所取大非,自置
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粳米,反盜他家。』如是至再三,便以手椎擊,
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牽將去至聚落,坐眾人評議言:『此人自置
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