漢傳佛教 · 阿含部

大樓炭經

大樓炭經 · 西晉 · 法立共法炬譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 23

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也。』日城郭復從須彌山東出,如是三反,繞須

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彌山西入。爾時人言:『是昨日出者也。』是故謂

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言日也,有三事,一者出照現城郭;二者沒

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不現,其宮殿正四方,其光明照周匝,是故圓。

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以天金水精淨潔作城郭,彼二分,一分者清淨

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金,無瑕穢無垢濁,光明照耀。一分者水精,

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潔淨無瑕穢無垢濁,放光明。日大城郭,廣長

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各二千三十里,高下亦等。城中有金樓觀宮

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殿,名閻浮清淨,高六百四十里,廣亦六百四

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十里。閻浮樓觀宮殿中,有日天子坐,廣長

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各二十里,以天七寶金銀琉璃水精赤真珠

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車𤦲馬瑙作之。日天子一身,皆出光明,照閻

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浮宮殿。閻浮宮殿之光明,照大城郭。大城郭

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之光明,下照四方。日天子不念言:『我為行不

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行也,常以五樂自娛樂快樂。』天子有無央數

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天在前導,快樂無極,前後導從御行,是故謂

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為御。日天子其城郭,以七寶作七重壁、七重

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欄楯、七重交露,樹木園觀,浴池有青黃赤白

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蓮華,中有種種飛鳥,相和而鳴。日天子壽,天

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上五百歲,子孫子孫相襲代,極竟畢一劫。

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日天子城郭,下出五百光明,周匝復有五百

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光明,是為千光明,善因緣所致。何從得千光

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明善因緣,以何致之,用照天下,令人民見其

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光明?以能成為諸事。何以故?人民見其光

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明,以能成其諸事耶!若有布施與沙門道人

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及貧窮乞匃者,衣被飲食車馬六畜香熏華

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床臥房室舍宅燈火,所求索即疾與,不逆人

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意,常不斷截,無厭極施。一心施後不悔也,令

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道人清淨奉真法歡喜,用是使安隱意定,得

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