大樓炭經

中央然大火，其火皆曜眾燈。」佛言：「如是，月大

城郭邊諸天，其色青及衣青者，月十五日時，

入與月天子俱相娛樂，其光明照諸天人，用

是故十五日月現滿，是為二事；三者月十五

日時，日以六十光明，照月大城郭，月不受，

用是故月現滿，是為三事。「月大城郭，有常

持風五品。何等為五？一者持風、二者住風、三

者助風、四者轉風、五者行風，是為五風。常共

行月城郭，未曾有休息也。月中何因復現乳

色也？有樹名閻浮利，是故名此天下為閻浮

利。其樹下有山，皆以七寶作之，高八百里，周

匝亦八百里。其樹高四千里，周匝二千里，圍

五百六十里，根深八百四十里。其影照現月

中，故使月大城郭現乳色不明。」佛告比丘言：

「族姓子！作行當如月照天下，棄捐貢高之心，

遠離種姓，常懷慚愧之意。閻浮利大樹上其

實，譬如大瓶，其味甜如蜜，其色白如酥肥。閻

浮利大樹北，有七重山七重樹，有七波羅門

仙人精舍。」

佛言：「爾時，諸人民食其地上味，以自生活，如

是食是地味，甚久長壽命無極。其有食地味

多者面色變惡，食少者面色善好，其好顏色

者，便自貢高，形笑惡色者；以色自貢高相形

笑故，其地味便滅不復生。更自然生薄餅，其

味甚香美，不如前地味。人共會議，愁憂自搏，

呼嗟啼哭，思念前地味甚美，而亡失之。」佛

言：「譬如此間人，有甘美味，與人甞之。便言：『其

味一何美耶！』貪其味無已。爾時，人如是共會

議，愁憂自搏，呼嗟啼哭，思念前地味。時，人則

復取薄餅食之，以自生活，如是甚久長。其有