大樓炭經

亦不大熱，亦不大寒，復無飢渴人。大王以法

治行，奉十善事，遍教天下人民，使行如父

愛子。天下人民，敬王如子敬父。大王有子，名

曰真。真王有子，名曰齊。齊王有子，名曰

頂生。頂生王有子，名曰遮留。遮留王有子，

名和行。和行王有子，名留至。留至王有子，名

日。日王有子，名波那。波那王有子，名大波

那。大波那王有子，名沙竭。沙竭王有子，名大

善見。大善見王有子，名提炎。提炎王有子，

名染。染王有子，名迷留。迷留王有子，名摩

留。摩留王有子，名精進力。精進力王有子，名

堅賤。堅賤王有子，名十車。十車王有子，名

舍羅。舍羅王有子名十丈。十丈王有子，名百

丈。百丈王有子，名那和檀。那和檀王有子，

名真闍。真闍王有子，名波延。後諸王甚眾多。

「諸轉輪王，有十種姓，一者姓迦奴車、二者姓

多盧提、三者阿波、四者揵陀利、五者迦陵、六

者遮波、七者拘獵、八者般闍、九者彌尸利、

十者一摩彌，是為十種姓。迦奴車有五，多留

亦有五，阿波有七，揵陀利亦有七，迦陵有

九，遮波有十四，拘獵有三十一，般闍有三十

二，彌尸利有八萬四千，摩彌有百一。然後

有王，名大善生，人呼為伊摩。伊摩王有子，

字烏獵。烏獵王有子，字不尼。不尼王有子，

名師子。師子王有子，名悅頭檀。悅頭檀王有

子，名悉達菩薩。悉達菩薩有子，名羅云。」佛

言：「以是因緣，從昔至今，起剎利種。爾時，人民

念言：『我為著疾病著腫著瘡，我欲棄一切著，

往入空閑處室中坐。』即棄捐著疾病腫瘡，

往入空閑處，坐思念道。今日早起，明旦日