大樓炭經

有起成惠之行者，得尊無所著阿羅漢也。」

梵三鉢天，爾時說偈言：

「剎利種為人尊，諸人民行種姓，

從起信成惠行，彼天上人中尊。」

「彼梵三鉢天，受是偈不受惡，說善事不說惡

言，勸助是。」佛言：「我如來、無所著、等正覺亦說

是義偈：

「諸人民行種姓，剎利種為人尊，

從起得成惠行，彼天上人中尊。」

佛說是經時，八萬四千天人，遠塵離垢，諸

法法眼生；無央數比丘起無餘，不受生死，

意得解脫；佛說如是，比丘歡喜，前為佛作禮

而去。地深二十億萬里，從是已下；復有地

味，二十億萬里；下復有粟金，二十億萬里；下

復有剛鐵，二十億萬里；下復有水，八十億萬

里；下復有風，五百二十億萬里；乃復有下方

異天地，從是人間，上至梵天，亦五百二十億

萬里。

問曰：「何以正名為劫劫。」報曰：「劫名為災壞時，

有四時因緣，一者久在地盡便火起、二者久

火盡便水起、三者久水盡便風起稍生，後天

地成，從成復敗，如環無端緒，故名為劫。久

極天地運盡時，一切人罪盡者，皆上生梵天

上，其天近。是時，有罪者未竟者，復生他方佛

國天下惡道中。劫所以有起盡者，現非常、敗

故，其事亦自應爾。若死是起，盡不知苦，已不

知苦，亦不知求道。何以故？盡火起故。何以

故？盡水起故。何以故？盡風起故。何以故？盡

地起故。」

大樓炭經卷第六