漢傳佛教 · 阿含部

起世經

起世經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 24

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不喜者。非意所喜、非可愛法,恒來現前,凡

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有境界,皆是不善。彼人於中以是因緣,恒

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受極重麤澁苦惱,其色惡故,其觸亦然,乃至

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壽命,未得終盡。惡不善業,未沒未滅,若於

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往昔人非人身,有所造作,一切惡業,悉皆

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「復次,諸比丘!有何因緣,阿毘至獄名阿毘至

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耶?諸比丘!此阿毘至大地獄中,於一切

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時,無有須臾暫受安樂,乃至得如一彈指頃,

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是故名此大地獄者為阿毘至。如是次第,

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具足受苦。諸比丘!此大地獄諸眾生等,經

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無量時受長遠苦,乃至得從此阿毘至大地

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獄出,出已馳走,走已復走,乃至大走,欲求屋

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宅、求覆求洲、求歸依處、求救護處。爾時,

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復入黑雲沙等五百由旬諸小地獄,入已乃

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至略說最後到第十六寒氷地獄,具受眾苦,

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然後乃於彼處命終。」此中世尊說如是偈:

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「若人身口意造業,作已入於惡道中,

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如是當生活地獄,最為可畏毛竪處。

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經歷無數千億歲,死已須臾還復活,

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怨讎各各相報對,由此眾生更相殺。

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若於父母起惡心,或佛菩薩聲聞眾,

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此等皆墮黑繩獄,其處受苦極嚴熾。

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教他正行令邪曲,見人友善必破壞,

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此等亦墮黑繩獄。兩舌惡口多妄語,

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樂作三種惡重業,不修三種善根芽,

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此等癡人必當入,合大地獄久受苦。

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或殺羊馬及諸牛,種種雜獸雞猪等,

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并殺諸餘蟲蟻類,彼人當墮合地獄。

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