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悉乾壞無餘,亦復如是。但以內鐵圍山、大鐵
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圍山二山所障,是故彼風不來到此。
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「諸比丘!彼鐵圍山、大鐵圍山,能作如是最
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大利益,為此四洲四世界中諸眾生等作依
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「復次,諸比丘!世界中間,所有諸風,吹彼地
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獄燒煮眾生,身肉脂髓,種種不淨,臭穢之
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氣,甚可畏惡。諸比丘!其風若來至此四洲
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世界中者,四洲世界所有眾生,乃至住者,
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一切盲冥無復眼目,以其臭氣極猛盛故。
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然由鐵圍及大鐵圍二山為障,遮礙彼故不
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來至此。
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「諸比丘!彼內鐵圍及大鐵圍二種大山,乃能
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為此四洲世界諸眾生等,作如是比最大
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利益,成諸眾生依止業故。復次,諸比丘!世界
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中間,更有大風,名僧伽多。諸比丘!彼風若來
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至此世界,則此世界四種大洲及八萬四千
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諸餘小洲,并餘大山、須彌山王,悉能吹舉
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去地或高一俱盧奢,舉已能令分散破壞;乃
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至二三四五六七俱盧奢,既擎舉已,悉能令
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其星散破壞;乃至擎舉高一由旬,星散破壞,
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亦如前說。如是二三四五六七由旬,擎舉破
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壞,悉令分散;乃至一百由旬,既擎舉已,分
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散破壞;二三四五六七百由旬,既擎舉已,分
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散破壞,亦復如前。乃至一千由旬,二三四
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五六七千由旬,擎舉之已,分散破壞。諸比
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丘!譬如壯夫手把麥䴬,把已高舉,末令粉
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碎,於虛空中,分散棄擲,令無遺餘。如是如
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是,諸比丘!彼世界中間最大猛風,名僧伽
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