漢傳佛教 · 阿含部

起世經

起世經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 24

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名優鉢羅耶?諸比丘!彼優鉢羅地獄之中,

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猛火焰色如優鉢羅華,是故名為優鉢羅

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也。「復次,於中何因何緣,拘牟陀獄名拘牟

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陀耶?諸比丘!彼拘牟陀地獄之中,猛火焰

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色如拘牟陀花,是故名為拘牟陀也。「復次,

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於中何因何緣,奔茶梨迦獄名奔茶梨

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迦耶?諸比丘!奔茶梨迦地獄之中,猛火

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焰色如奔茶梨迦花,是故名為奔茶梨迦。

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「復次,於中何因何緣,波頭摩獄名波頭摩

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耶?諸比丘!彼波頭摩地獄之中,猛火焰色

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如波頭摩花,是故名為波頭摩也。「諸比丘!

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如憍薩羅國斛量如是胡麻滿二十斛,高盛

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不槩,而於其間,有一丈夫,滿百年已取一

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胡麻。如是次第,滿百年已復取一粒,擲置

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餘處。諸比丘!如是擲彼憍薩羅國滿二十斛

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胡麻盡已,爾所時節,頞浮陀獄,我說其壽

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猶未畢盡。且以此數,略而計之,如是二十

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頞浮陀壽,為一泥羅浮陀壽;二十泥羅浮陀

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壽,為一阿呼壽;二十阿呼壽,為一呼呼婆

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壽;二十呼呼婆壽,為一阿吒吒壽;二十阿

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吒吒壽,為一搔揵提迦壽;二十搔揵提迦

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壽,為一優鉢羅壽;二十優鉢羅壽,為一拘

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牟陀壽;二十拘牟陀壽,為一奔茶梨迦壽;

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二十奔茶梨迦壽,為一波頭摩壽;二十波

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頭摩壽,為一中劫。

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「諸比丘!波頭摩地獄所住之處,若諸眾生

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離其處所一百由旬,便為彼獄火焰所及;

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若離五十由旬所住眾生,為彼火熏皆盲

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無眼;若離二十五由旬所住眾生,身之肉

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