漢傳佛教 · 阿含部

起世經

起世經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 24

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血燋燃破散。諸比丘!瞿迦梨比丘,為於舍

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利弗、目揵連所起誹謗心,濁心惡心故,死後

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即生波頭摩獄。生彼處已,從其口中出大熱

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焰,長餘十肘,於其舌上自然而有五百鐵

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犁,恒常耕之。諸比丘!我於餘處,未曾見有如

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是色類自損害也,所謂於梵行人邊生垢濁

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心故、損惱心故、毒惡心故、不利益心故、無

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慈心故、無淨心故。諸比丘!是故汝等應於

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一切梵行人所,起慈身口意業。如我所見,

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晝夜起慈身口意者,常受安樂。是故汝等,

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一切比丘,皆當如我所見所說,應於晝夜常

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起慈心,汝等常當如是習學。」爾時,世尊說此

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伽他曰:

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「世間諸人在世時,舌上自然生斤鈇,

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所謂口說諸毒惡,還自衰損害其身。

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應讚歎者不稱譽,不應讚者反談美,

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如是名為口中諍,以此諍故無樂受。

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若人博戲得資財,是為世間微諍事,

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於淨行人起濁心,是名口中大鬪諍。

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如是三十六百千,泥羅浮陀地獄數,

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五頞浮陀諸地獄,及墮波頭摩獄中;

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以毀聖人致如是,由口意業作惡故。

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「諸比丘!世界中間,復有諸風,名曰熱惱。諸

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比丘!彼等諸風,若來至此四洲界者,此四

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洲界所有眾生,生者住者,一切身分,悉皆

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散壞消滅無餘。譬如葦荻若被刈已,不得水

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灌,皆當乾壞,無有遺餘。如是如是,諸比

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丘!世界中間,所有諸風,名熱惱者,若來至

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此四洲界時,此四洲界所有眾生,一時皆

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