別譯雜阿含經

「於諸善法中，不放逸最勝。

若當放逸者，賢聖所譏嫌。

若不放逸者，獲於天帝位，

於諸天中勝。於作無作中，

不放逸最勝。若不放逸者，

坐禪盡諸漏，逮得於勝果。」

佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

66（六六）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，波斯匿王於閑靜處作是思惟：「頗

有一法能得現利，及後世利？」作是念已，往詣

佛所，頂禮佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！頗

有一法能得現利、後世利不？」佛告王曰：「我

有一法，修行增廣，現在未來多所饒益。所謂

修行不放逸法，現得利益，來世亦利。譬如大

地，能生百穀。一切草木一切善法，亦因不放

逸生。不放逸增長，不放逸廣大。大王！猶如

大地，一切種子，因地而生，因地增廣。一切眾

生，因不放逸，亦復如是。一切根香中，黑堅

實香最為第一，此事亦爾，一切善法，因不放

逸。堅實香中，赤栴檀為第一，此事亦爾，一

切善法，因不放逸為本。不放逸者，是實法因。

不放逸者，善法生處。一切華鬘中，乾陀婆梨

琴華鬘最為第一。一切善法中，不放逸第一。

餘如上說。

「一切水生華中，青蓮華第一。一切善法中，不

放逸第一。餘如上說。

「一切畜生跡中，象跡最大。一切善法中，不放

逸第一。餘如上說。

「如與賊戰，能先出鬪，名為第一。一切善法，不