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欲蓋、瞋恚、睡眠、調悔及疑。自知除五欲,名斷
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除五蓋。云何滿足五支?滿足無學戒、定、慧、解
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脫、解脫知見。若能滿足如是五支,沙門、婆羅
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門,施得大果,名大熾然,果報深廣。」爾時,世尊
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即說偈言:
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「譬如有一人,驍勇有大力,
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兼善解射術,眾技悉備知。
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鬪戰須此人,當厚賜財寶,
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并與其爵賞,不擇其種姓,
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但錄其功勳,大王應如是。
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若能行善者,柔和修忍辱,
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能見四真諦,得入於聖位。
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供養黠慧者,不應擇種姓,
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住處悉應有,飲食并臥具,
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如此之供養,應有具戒者。
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於大洪流中,應作浮囊栰,
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并造作橋船,自渡亦濟他。
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安直多聞者,譬如有密雲,
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遍覆於世界,電光甚赫曜,
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雷音聲遠震,降注于大雨,
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土地普沾洽,眾卉木叢林,
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無不蒙潤者。禾稼既滋茂,
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農夫生悅慶,如是信施主,
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多聞能惠施,無有慳嫉者。
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潤澤喻飲食,勸讓益進與,
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如雷音遠震,譬如降注雨,
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大獲於子實。能修布施者,
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大獲於功德,後得涅槃樂。」
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佛說是已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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