別譯雜阿含經

法所依憑。善哉！世尊！願為我等敷演斯義，我

等聞已，至心受持。」佛復告諸比丘：「諦聽！諦聽！

至心憶念。若有比丘，無所染著，不愛縛家，不

生增減，心無嫌恨，亦不嫉妬。見他利養，心生

歡喜。見他施彼，亦不忿恨。於修福者，咸皆隨

喜。又不自讚己有德行，諸所言說，恒為一切。

見餘比丘，同至他家，終不譏毀，於自他所，心

無高下。若諸比丘能修善心，如向所說，乃名

隨順，如法周旋，往返人間。」爾時，世尊於虛空

中而自運手，告諸比丘：「今我此手，不著於

空，不縛於空，無有嫌隙，亦無瞋恚，此手寧

有縛著、增減已不？」諸比丘即白佛言：「世尊！

此空中手無縛無著，無有增減。」佛告比丘：「如

是，如是。若有比丘心無縛著，如空運手，乃

可出入，往返諸家，不生增減，不生懊惱，亦不

嫉妬。見他利養，心生歡喜。見他布施，不與於

己，亦不忿恨。見修福者，普皆隨喜，乃至心無

高下。」佛告比丘：「迦葉比丘亦復如是，往返人

間，心無縛著，乃至心無高下。」佛復空中第二

運手，告諸比丘：「如上所說，乃至迦葉比丘亦

復如是。」佛告比丘：「云何比丘出入諸家，為人

說法？云何得名清淨說法？云何名為不清淨

說？」時，諸比丘白佛言：「世尊！如來則是諸法

根本，法之所導，法所依憑。善哉！世尊！願為敷

演，我等聞已，至心受持。」佛告諸比丘：「諦聽！

諦聽！至心憶念。若有比丘為人說法，作如

是念：『我為彼人而說於法，當令彼人信敬於

我，能多與我飲食、衣服、病瘦醫藥。』若作是說

者，是名不淨。若有比丘為人說法，欲令聽