別譯雜阿含經

讚嘆頭陀功德，是等即為讚嘆於我。所以者

何？我以種種因緣，無數方便，讚嘆頭陀所得

功德，安立頭陀，讚嘆頭陀，諸行中勝。汝從今

日已後，常應自行阿練若行，讚嘆能行阿練

若行者。」時，大迦葉及諸比丘聞佛所說，歡喜

奉行。

117（一一七）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，尊者摩訶迦葉在於邊遠，草敷而

住，衣被弊壞，染色變脫，鬚髮亦長，來詣佛

所。爾時，世尊大眾圍遶，而為說法。時，諸比

丘見迦葉已，皆生是念：「彼尊者不知出家

所有威儀，衣色變穢，鬚髮亦長，威儀不

具。」爾時，世尊知諸比丘心之所念，為欲令

彼生欽尚故，遙見迦葉，即語之言：「善來迦

葉！」尋分半座，命令共坐，我當思惟：「汝先出

家，我後出家，是故命汝，與爾分座。」摩訶迦

葉聞斯教已，即懷惶悚，便起合掌，頂禮佛

足，白佛言：「世尊是我大師，我是弟子，云何

與師同共同坐？」第二第三，亦作是言。佛告迦

葉：「實如汝言，我是汝師，汝是弟子。」即命迦

葉：「汝可於彼所應坐處，於中而坐。」時，尊者迦

葉即奉佛教，敷座而坐。爾時，世尊為欲令

彼諸比丘等，益增厭惡，自呵責故，為欲讚歎

摩訶迦葉功德尊重與佛齊故，告諸比丘：「我

修離欲之定，入于初禪，作意思惟，迦葉比丘

亦欲離惡不善，有覺有觀，入于初禪，亦復晝

夜，欲入初禪；二禪、三禪，及第四禪，亦復如是。

我若發心欲入慈心、無嫌怨心、無惱心、遍廣

心、善修無量，於其東方，作如是心，南西北