別譯雜阿含經

敬尊者，心生淨信。」時，二尊者作是說已，歡喜

而去。

120（一二〇）如是我聞：一時，佛在王舍城耆闍崛山

迦蘭陀竹林。爾時，尊者舍利弗及大迦葉俱

在彼山。時，彼國中有諸異見六師徒黨，來詣

尊者舍利弗所，問訊已訖，在一面坐，而作是

言：「如來世尊頗說於我死此生彼，如是說

不？」舍利弗答言：「如斯之事，佛所不說。」外道

六師復作是言：「若如是者，說於我身在此間

耶？更不生耶？」舍利弗言：「如斯之事，佛亦不

說。」外道復言：「我於此死，亦生於彼，亦不生

彼，如是說耶？」舍利弗言：「佛亦不說。」外道復

言：「我死之後，非生非不生耶？」舍利弗言：「佛

亦不說。」外道復言：「我先問汝，死此生彼，乃

至非生非不生，悉不見答。汝若名為宿舊

出家，應廣解義，為我分別。今者觀汝不能答

我，便是童蒙，無智愚人。」時，彼外道作是語

已，即從坐起，還其所止。爾時，尊者摩訶迦

葉去舍利弗不遠，外道去後，舍利弗即詣

於彼大迦葉所，以外道問，向迦葉說：「如來何

故，如是四問，默然不答？何以故，不引相似

比類而答於彼？我昔曾聞，有人問佛：『於此死

已，受後有不？』佛默然不答。又問：『死後不受

有耶？』佛亦不答。又問：『我此死已，亦受後有，

亦不受耶？』佛亦不答。又問：『我死之後，非受於

有，非不受有耶？』佛亦不答。」尊者迦葉語舍

利弗言：「如來寧可說色滅已，生於後有，乃至

非生非不生。世尊於彼色所盡處，正智解脫，

然都無有死此生彼，死此不生彼，亦生亦不