六度集經

一朝之餚也。』王仰歎曰：『蟲獸之長，殺身

濟眾，有古賢之弘仁。吾為人君，豈能如

乎？』為之揮涕，命解其縛，扶著安土，勅一

國中恣猴所食，有犯之者罪與賊同。還

向皇后陳其仁澤：『古賢之行未等於茲，

吾仁糸髮，彼踰崑崙矣。』后曰：『善哉！奇矣

斯蟲也。王當恣其所食無令眾害。』王曰：

『吾已命矣。』」佛告諸比丘：「獼猴王者，吾身是也，

國王者，阿難是也，五百獼猴者，今五百比

丘是。菩薩銳志度無極精進如是。」

57〔鹿王本生〕（五七）「昔者菩薩，身為鹿王，力勢踰眾，仁愛普

覆，群鹿慕從，所遊近苑。牧人以聞，王率

士眾合圍逼之。鹿王乃知，垂泣而曰：『爾

等斯厄，厥尤由我也。吾將沒命，濟爾群

小。』鹿王就索，下前兩足曰：『登吾踊出，爾等

可全矣。』群鹿如之，咸獲免矣。身肉決裂，血

若流泉，躃地纔息，其痛難言。群鹿啼呼，

徘徊不去。人王覩其體殘，血流丹地，不見

鹿眾，曰：『斯者何以？』鹿王對曰：『執操不淑，

稟命為獸，尋求美草以全微命，干犯國

境罪應尤重。身肉雖盡，兩脾五藏完具

尚存，惟願太官給一朝膳。』王曰：『爾何緣若

茲乎？』鹿王本末陳其所以。其王惻然為之

流淚曰：『爾為畜生，含乾坤之弘仁，毀命

以濟眾；吾為人君，苟貪好殺殘天所生？』

即布重命，勅國黎庶，自今絕獵無貪鹿肉，

裂索舉鹿，安厝平地。群鹿覩其王，仰天

悲號，各前舐瘡，分布採藥，咀咋傅之。人王

覩焉，重為抆淚曰：『君以子愛育其眾，眾以