六度集經

吮其髓。馬王遙覩婬鬼噉人，為之流淚。

因飛渡海，之海彼岸，獲成擣粳米，馬王食

飲畢，登山呼曰：『誰欲度者？』如此三矣。商人

聞之喜曰：『常聞神馬哀度危難，今其臻乎！』

喜而趣之，曰：『哀度吾等。』馬曰：『爾等去者，婬

鬼必當提子示爾，號呼而追。有顧戀之心

者，吾去後，鬼必復以鐵錞錞爾咽，飲

爾血、吞爾肉。正心存善，可得全命矣。夫

欲歸者，騎吾背援吾鬣尾，捉頭頸自由

所執，更相攀援，必活覩親也。』商人信用

其言者，皆獲全命歸覩六親，婬惑之徒信

鬼妖蠱靡不見噉。夫信正去邪，現世永康

矣。」佛告諸比丘：「時馬王者，吾身是也。菩薩

銳志度無極精進如是。」

60〔魚王本生〕（六〇）「昔者菩薩，身為魚王，有左右臣，皆懷

高行，常存佛教，食息不替，食水生菜苟以

全命；慈育群小，猶護自身，尋潮遊戲，誨

以佛戒。不覺漁人以網挾之，群魚巨細

靡不惶灼。魚王愍曰：『慎無恐矣，一心念佛

願眾生安，普慈弘誓，天祐猶響，疾來相尋。

吾濟爾等。』魚王以首倒殖泥中，住尾舉

綱，眾皆馳出，群魚得活靡不附親。」佛告

諸比丘：「時魚王者，吾身是也。左右臣者，鶖

鷺子、大目揵連是。菩薩銳志度無極精進如

是。」

61〔龜王本生〕（六一）「昔者菩薩，身為龜王，晝夜精進思善

方便，令眾生神得還本無。又有龜王，共

處深山，俱覩蝘蜒登樹自投，如斯無寧。

菩薩占曰：『斯危身之象矣，吾等宜早避之